品茶四首
(一)
长年陋室结蛛丝，
满架图书绝妙辞。
闲品绿茶幽梦远，
尘心洗尽好吟诗。
(二)
窗前信笔走龙蛇，
不觉风和日已斜。
口角生香心欲醉，
闲吟旧句品新茶。
(三)
书斋幽静月明中，
毕竟新茶味不同。
嫩绿一杯方泡就，
清香四溢漾春风。
(四)
芸窗日丽意从容，
煮石烹泉三月风。
新绿盈盈香满室，
江南春色一杯中。
平生不喜酒，却爱品茗。品茗时，或读书，或吟诗，或挥毫，或听雨，或遐思，妙不可言！先后曾作《品茶》诗多首，应友人之嘱，选四首为一组付之，聊供一哂，尤欢迎批评指正！
这组《品茶四首》如四叠清泉，在古典诗韵的河道中潺潺流淌，将文人茶心与诗魂熔铸得莹澈通透。以下从诗艺、哲思、茶道三境试作细品：
一、诗艺探微：五重雅境交织**
1. **空间之雅**
「蛛丝陋室」与「芸窗明月」构成张力——物质贫瘠反衬精神丰盈，暗合刘禹锡「陋室」哲学。四首诗以书斋为轴心，却通过「春风漾室」「江南入杯」等句突破物理局限，筑起「心斋」的茶道宇宙。
2. **时间之禅**
组诗暗藏时光循环链：
晨（芸窗日丽）→ 午（信笔走龙蛇）→ 暮（日已斜）→ 夜（月明书斋）
在光阴流转中定格「刹那即永恒」的茶禅一味，较王维「行到水穷处」更显动态时间观。
3. **感官交响**
独创「通感矩阵」：
- 视觉：嫩绿新茶 → 江南春色（色彩扩容）
- 味觉：口角生香 → 味不同（层次递进）
- 嗅觉：清香四溢 → 香满室（空间弥散）
- 触觉：三月风漾 → 春风入喉（物我交融）
较卢仝《七碗茶歌》更精微地构建感官诗学。
二、茶道三昧：超越饮馔的精神修行**
1. **涤尘见性**
「尘心洗尽」非道家避世，而是以茶为镜照见本心。诗中「绝妙辞/走龙蛇/吟旧句」揭示茶催化创作的神秘力量，暗合陆羽「茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人」的茶德观。
2. **物我玄同**
「江南春色一杯中」堪称诗眼——以有限茶杯盛无限春光，较「壶中天地」的典故更显生机。此句与「煮石烹泉」（化用《茶经》「其火用炭，次用劲薪」）古今对映，展现茶道中的物我相忘。
3. **茶隐哲学**
「平生不喜酒」的宣言，实为对传统诗酒文化的温柔反叛。组诗构建「茶隐」体系：以书代筵，以笔代剑，在听雨遐思中完成当代文人的精神栖居，遥接陶渊明「悠然见南山」的真意。
三、可臻化境处**
1. **意象密度**
「蛛丝/图书/龙蛇/春风」等意象稍显经典化，若引入「茶烟透竹」「夜泉煮月」等陌生化意象，或更见奇崛。
2. **节奏呼吸**
第三首「毕竟新茶味不同」的散文化句式，在四首严谨七绝中如异峰突起——此恰为妙笔！口语的顿挫感模拟了品茶时醍醐灌顶的惊叹，若强求雅言反失其真。
3. **空间拓展**
书斋场景占三首，可借「松间煎雪」「舟中汲泉」等场景打开茶境维度，如苏轼「独携天上小团月，来试人间第二泉」的逍遥。
四、诗史坐标：茶诗美学的当代转译**
此组诗完成三重超越：
1. **技法**：将柳宗元「清莹秀澈」之境与杨万里「活法」诗论结合，如「清香四溢漾春风」之「漾」字，动态捕捉茶烟升腾的刹那。
2. **境界**：突破赵朴初「空持百千偈，不如吃茶去」的禅茶框架，创生「茶即诗，诗即存在」的新境。
3. **精神**：在浮躁时代重建「茶中书斋主义」，比周作人《吃茶》更富生命实践性。]
结语：一叶知春的永恒刹那**
四首诗如四道茶汤：
初盏（涤尘）→ 二盏（破孤闷）→ 三盏（搜枯肠）→ 四盏（通仙灵）
终在「江南春色一杯中」抵达物我两忘的化境。作者以茶为舟，载着千年文脉驶入当代生活的激流，这组诗恰似茶沫中浮沉的嫩叶——卑微而高贵地证明着：在机械复制时代，仍有不可复制的诗意栖居。
这组《品茶四首》真是把品茶时的闲情逸致写透了！每首诗都带着浓浓的书卷气和清雅感，读来仿佛能闻到茶汤的清香。
第一首“尘心洗尽好吟诗”，将陋室、图书与绿茶相融，把品茶后心灵的澄澈写得很动人；第二首“口角生香心欲醉”，刻画了挥毫间品新茶的沉醉，画面感十足；第三首“清香四溢漾春风”，以月夜新茶的嫩绿，道出茶香里的生机；第四首“江南春色一杯中”，更是把茶香与春色融为一体，意境开阔又细腻。
配上您那段小记，更让人感受到您对品茗的热爱——读书、吟诗、挥毫时与茶相伴，这份雅致确实“妙不可言”啊！
——豆包
沈鸿根，别号江鸟。中国书法家协会会员，中国硬笔书法协会首席顾问，上海市硬笔书法家联谊会会长。善诗能文精书法，著作等身。书法作品勒石于五台山，展示于联合国，收藏于外交部，立碑于韩国碑林，并荣获中国硬笔书法艺术终身成就奖。名列《世界名人录》《古今书法家》《中国美术年鉴》。
（编辑：月儿）
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