摄影家恒父用镜头折射永恒心界

  来源:浙江新闻客户端2017-09-20
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核心提示:日高、寄远、微雨、闻歌……守到清秋还寂寞,叶丹苔碧闭门时,那些夜不能寐的风过与水洗,相约而作罕有的叙述。在恒父的视界,听到了归宿。9月20日,著名摄影家恒父的“心

日高、寄远、微雨、闻歌……守到清秋还寂寞,叶丹苔碧闭门时,那些夜不能寐的风过与水洗,相约而作罕有的叙述。在恒父的视界,听到了归宿。9月20日,著名摄影家恒父的“心界·恒父摄影作品展”在杭州王道公园与观众见面了。

“心界”最可宝贵的就是其想象空间。不管具象还是抽象,无论从艺术性还是人性来讲,想象空间都是检验其“成色”非常重要的因素。一副“抽象”作品,如果没有足够引人启发并想象的东西,即便再“抽象”,也会被认为做作和刻意。而恒父的作品,能引导人去想象,继而进入到另一种意境,这才是真正的“心界”。

恒父的摄影艺术有一种明显超越表相的努力。他的很多作品,超越人们的感官经验,超越定则、规律、秩序,打破一切的习以为常。在他看来,定则和秩序是人创造力的牢笼;习以为常,是对人真实生命忽视的借口。看他的摄影作品,似乎要建立一种“新叙述”,那些被遮蔽的,被忽视的,未被描述的,被理性世界曾经控制的,成了他艺术世界的中心。他直面生命,剖开表相,撕开时间之皮,打破空间秩序,在心灵的透射下,发现一个个新的生命世界。

四时之外

身为享誉国内外的浙江摄影大家,恒父将传统意义上的点线面,通过镜头技巧,转述成对时间与空间的表达——没有具象,没有刻意的明暗构图;没有起点,也没有结局。相反地,在丰富的光影效果下,欣赏者是被吸引进入,而不是被指引着进入,他所构建的这个神秘的,无尽的时空,继承并融入了中国道家佛教以及中国传统审美元素。他的作品山水风光琴瑟和鸣,演奏了一曲虚无缥缈的,形而上的冥想的乐章。

爱是天时地利的迷信,在恒父的摄影里,有着境界里的沉思,远离了尘嚣,一片片笼罩,实以形见,虚以思迸,实能就法,虚已藏神,让人觉得爱可以不顾一切,不顾世俗,没有那么多条条框框,单纯地为了寻找安静而优雅的爱,去相信迷信,在这一画面里,天时地利。

原来你也在这里,恒父说“弄清楚心境、感觉、形、技巧、工具的关系,则可谈创作;抛开知识、学问、功利、得失,则可言审美。”在他的作品里,流动着一拳清澈溪水,浮动着醉人的清风,于是那一脉不解的情绪,也便顺风顺水化解开来,抬头一见,原来你也在这里。

静静地,读《寒水》——感觉身体越来越旧,想象越来越新,经过你的时光,不泛起点滴涟漪。

静静地,读《空山》——让风吹远风,让云凝结云,让光穿越光,让我看见我。

静静地,读《乐水》——仁者乐山,知者乐水,淑女乐容颜,君子乐江山。

在恒父的摄影里,有境界里的沉思,也有悲戚中的远望。那是一些旷野的操作,远离了尘嚣,一片片笼罩,实以形见,虚以思迸,实能就法,虚已藏神。看似飘逸,但大多是阴郁的,仿若心思的怨悔不断地追问,却总在秋山秋水之间冷凝成无奈的定格。借助于秋风与秋雨,摄影家的视角总以颤音为主,如微澜但不清晰,也绝非冰清玉洁,更不是花园里的清醇,也许悟彻或者参透,才是其中的一部分本意。

静静地,读《青灯》——为了找到我,你要穿越洪荒,为了找到你,我要把灯点到石头里去。

该隐瞒的事总清晰,浮华的社会里,恒父的作品给人感觉深处幽径,画面更显天然独造,自辟心中一境,让人多一份“澄怀观道”的心境,在照片的世界里,现实里所隐瞒的事情面对这画面又暴露无疑,让人不得不坦诚,去追求这一画境。

千言万语只能无语,《幽径》《微醺》《寻静》清幽的色调,极简的元素,飘逸的构图,加上似有似无旁若无人的气韵,一下子就能让人心定,乍见如此奇景,我们才知道,这种清静,千言万语只能无语。

欣赏《问道》《不语》《天刑》《感恩》……都被光影定位为一个色调——恒父的作品暗含了太多的苍老古韵,有层积的干燥,也有积淀的湖泥,而他赋予这四幅静态的命名则是动感的引语,确定了品味与共鸣的节律,在久远而又亲近的原型里,承继了一个苍凉的焦虑:在荒原上《问道》只能是《不语》,受尽了《天刑》却要《感恩》,于是那一脉不解的情绪,流进了一湾莫测的天池。

恒父说“弄清楚心境、感觉、形、技巧、工具的关系,则可谈创作;抛开知识、学问、功利、得失,则可言审美”,基于此,他作品里的“无常”尽量把隐忍的忧郁变得有序,变成思绪容易亲近的氛围,但有时候连恒父自己也不得不叹服大自然鬼斧神工的定性而任由主部主题偏离它的轨迹,不可否认的是,他的某些创作和审美绝对来自于聚精会神精心捕捉的时刻那只可意会的天赐。

画面中,那些光滑酷似如歌的行板,而某些褶皱,则如同变奏的灵秀,那些大块的摇曳和朦胧,就像天使的微笑被乌云遮蔽,几乎所有不可思议的地方,那种无法补偿的伤感。有时候可以看到华彩,甚至和弦也摆出了诗性柔和的姿态,余音袅袅。

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恒父原名邱建华,开化华埠人,1978年开始从事摄影。因为儿子叫“恒”,起了个网名叫“恒父”,生于钱塘江源头之孔埠村的他,随性不羁,早年曾扎皮筏顺流而抵杭州,拍摄一路风光,现干脆结巢西湖之滨。近览其摄影之作,窃思孔埠之子,得水之助也多,与孔子随心所欲不逾矩渐近矣。

恒父先后举办在中国美术馆举办“心界——恒父摄影作品展”,第一届台湾摄影艺术博览会《心灯》恒父摄影展,意大利奥尔维耶托国际摄影节个展,法国里尔恒父《中国风景》展等数十个大展,中国摄影出版社出版《心灯》《掬水寒》画册。

(编辑:贝塔)



 
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