蓟县盘山——持月钟声

盘山位于天津蓟州城区西北，为国家5A级景区。该景区始记于汉，兴于唐，极盛于清，是自然山水与名胜古迹并著，佛家文化与皇家文化共融的旅游休闲胜地。

盘山 是北京周边为数不多的国务院批准的五A景区之一，该景区始记于汉，兴于唐，极盛于清，是自然山水与盘山云雾名胜古迹并著，佛家文化与皇家文化共融的旅游休闲胜地，历史上众多帝王将相，文人墨客竞游于此，乾隆对盘山可谓情有独钟，自乾隆四年(1739)始，一生中有28年共32次登临盘山，最多时一年来了三次，并发出了"早知有盘山，何必下江南"的慨叹。直到当上太上皇以后，已87岁高龄时，乾隆还最后一次到盘山。以帝王登临次数之多来算，全国名山中恐怕无出盘山之右者。清代诗人王士祯在谈及盘山时写道："海内言名山者，五山之外，若黄山、匡庐……自唐文皇驻跸兹山，辽金诸帝莅止不一。迨于本朝，翠华临幸再至……诸名岳莫敢望焉。"道出了当时盘山在全国名山中的显赫地位。

持月钟声

三盘暮雨是津门十景之一。

      历史上曾建有 72 座寺庙和众多玲珑宝塔，一座皇家园林——“静寄山庄”，以“东五台山”著称佛界。盘山山势雄伟险峻，峰峦秀丽清幽，遥望云海松涛，近观水石清奇，步步有迷人景色，逢景有典故传说。她是自然山水与名胜古迹并著、佛家文化与皇家文化共融的旅游休闲胜地。

     据《蓟县志》记载，北少林寺原名“法兴寺”，后又叫北少林禅寺，地处天津蓟县盘山东南麓“中盘”的开阔山坡

上，始建于魏晋，至今已有1500年左右的历史，是蓟县县志记载的当地最早的佛教寺院，也是天津最早的寺院。

       明代奏赐北少林之额，明成化乙丑、嘉靖丁亥均有重修；清顺治九年，重修了多宝佛塔；康熙年间僧人本住对寺庙进行了修缮；乾隆十年敕修大殿，并御书“弹指神趣”匾额。抗日战争时期，日军将盘山划作“无人区”，盘山多数寺庙毁于这一时期。建国后，少林寺划归官庄镇砖瓦窑村使用，村民陆续在寺庙基础上建房，使原有的平面遗迹遭到破坏。1992年，北少林寺现存的山门基址、碑刻、古塔、摩崖石刻，被公布为天津市级 文物保护单位。北少林寺复建在即 复建工程规划方案基本成形

         躺了几百年的北少林寺遗址从睡梦中被唤醒了。重建规划方案几经调整，目前已基本成形，北少林寺的重建 已进入实际运作阶段。北少林寺最新调整的规划方案由清华大学和台湾的一家设计所联合完成，其整体计划理念发扬禅、武、医、艺的传统价值，践行少林的生活哲学，同时融合传统文化与时代创新精神，使北少林成为一处自然、安详、朴实的修行圣地。

        据《日下旧文考》第1885页记载，顺治帝亲赐“玉石庄”，距今350多年的历史，今天仍然体现着它的美丽、美德的寓意，坚强诚实的精神，丰厚底蕴的文化乡村——玉石庄。

      历代帝王文人墨客都来这里留下墨宝，清乾隆皇帝有史料记载的就来 32次，胜地、福地、宝地、寂静而神秘。全村80岁以上的老人能背柴，推车、做针线活。这里没有地方病，常见病，有些小病也是由于人们生活不注意才偶尔发生的。天赐的健康长寿，是这里人最自豪的。这与当地的饮水及负氧离了含量高(被城市人号称为“天然氧仓”)有很大关系。

       盘山万佛寺原名“石佛殿”，位于盘山南坡、石趣园西门。由照壁、天王殿、铁钟、大雄宝殿等四大部分组成。盘山万佛寺万佛殿，殿内供奉有中国最大的三圣佛石雕，塑有10960尊佛像。1993年，韩振带领玉石庄人依托丰厚的文化底蕴，将石佛殿重建于原址西1公里处，并更名为“万佛寺”。它背依陡峰，下临危崖，是京东、津北惟一的佛、法、僧三士俱全的佛门圣地，数十里外即清晰可见。“万佛寺”三字为原全国政协副主席、全国佛教协会会长赵朴初所题。

     “蓟北多山，山之胜，盘为最”。自古以来，盘山以其绝世美景吸引了无数文人的游历与歌咏，也因此留下了

       众多弥足珍贵的历史文化遗产，形成了具有浓郁特色的盘山历史文化。可以说，盘山不仅是一座景观秀美的瑰丽奇山，更是一座名副其实的文化名山。而佛教文化则无疑是盘山文化中浓墨重彩的一笔。相传佛教自东汉时期便传入蓟县，当地第一座佛教寺庙——香林寺就修建在盘山脚下。到了唐代，佛教在盘山得到了长足的发展，盘山以“东五台山”的名号享誉佛界。云罩寺、万松寺、天成寺、天香寺、千像寺、感化寺、上方寺、中盘寺等10余座寺庙均兴建于此时期。到了明清，特别是清代开始进入鼎盛发展时期。清朝廷多次拨款赐金，对盘山寺庙进行大规模的新建、扩建和修建。盘山也因而拥有72座寺庙，僧众近千，成为驰名天下的“京东第一山”。

       《天下·盘山》中所述故事正是发生在乾隆年间盘山佛法昌盛之际，剧中主要演员的情感冲突就体现在对家国情怀与个人情感的艰难取舍，剧情也因人物情感的跌宕起伏而曲折发展。当国家不幸历经战乱与灾荒之时，乾隆与盘儿毅然为苍生大爱舍弃了男女之情，展现了普度众生、悲天悯人的佛家思想。正如梅帅元先生所说，虽然剧中皇帝与民女之间的爱情悲歌引人唏嘘，大旱和战争所带来的天灾人祸场景令人痛心，但正是由于此次实景演出将佛教文化融入山水之间，“盘龙情缘”寄托着对天下苍生的大爱无言，因此《天下·盘山》仍然不失为一个“美好的悲剧”。

（介绍文字来源于百度）

（编辑：李月）